Réamhrá ar Yoga
Is é Yoga traslitriú "Yoga", rud a chiallaíonn "cuing", ag tagairt d'úsáid cuing uirlis feirme chun dhá bhó a nascadh le chéile chun an talamh a threabhadh, agus chun sclábhaithe agus capaill a thiomáint. Nuair a bhíonn dhá bhó ceangailte le cuing chun an talamh a threabhadh, ní mór dóibh bogadh isteach i gcomhar agus a bheith comhchuí agus aontaithe, ar shlí eile ní bheidh siad in ann obair a dhéanamh. Ciallaíonn sé "nasc, teaglaim, comhchuibheas", agus ina dhiaidh sin leathnaítear é le "modh chun spioradáltacht a nascadh agus a leathnú", is é sin, chun aird agus treoir daoine a dhíriú, é a úsáid agus a chur i bhfeidhm.
Na mílte bliain ó shin san India, chun an staid is airde idir an fear agus an dúlra a bhaint amach, is minic a bhí na manaigh ina gcónaí i gclaonadh san fhoraois príomha agus rinne siad machnamh. Tar éis tréimhse fhada de shaol simplí, thuig na manaigh go leor dlíthe nádúir ó bhreathnú ar orgánaigh, agus ansin chuir siad dlíthe marthanais orgánach i bhfeidhm ar dhaoine, ag braith ar na hathruithe caolchúiseacha sa chorp de réir a chéile. Mar thoradh air sin, d'fhoghlaim daoine chun cumarsáid a dhéanamh lena gcomhlachtaí, agus mar sin d'fhoghlaim siad chun a gcorp a iniúchadh, agus thosaigh siad ag cothabháil agus ag rialáil a sláinte, chomh maith leis an instinct chun galair agus pian a leigheas. Tar éis na mílte bliain de thaighde agus de achoimre, tá athrú de réir a chéile ag sraith de chóras sláinte agus aclaíochta atá iomlán, cruinn agus praiticiúil, agus is é Yoga é.
Pictiúir de Yokes Nua -Aimseartha
Ní hamháin gur cleachtadh aclaíochta coitianta nó trendy é Yoga, a bhfuil tóir air agus te i mórán áiteanna éagsúla ar fud an domhain. Is modh cleachtais eolais fuinnimh an -ársa é Yoga a chomhcheanglaíonn fealsúnacht, eolaíocht agus ealaín. Tá bunús Yoga tógtha ar fhealsúnacht ársa Indiach. Ar feadh na mílte bliain, is cuid thábhachtach de chultúr na hIndia iad na treoracha síceolaíocha, fiseolaíocha agus spioradálta. D'fhorbair creidimh ársa Yoga an córas Yoga toisc gur chreid siad go daingean go bhféadfadh siad an aigne agus na mothúcháin a rialú agus corp sláintiúil a choinneáil go deo trí análú a fheidhmiú agus análú a rialú.
Is é cuspóir Yoga ná comhchuibheas a bhaint amach idir an corp, an aigne agus an nádúr, chun poitéinseal daonna, eagna agus spioradáltacht a fhorbairt. Chun é a chur go simplí, is gluaiseacht dhinimiciúil fiseolaíoch agus cleachtas spioradálta é Yoga, agus is fealsúnacht saoil í freisin a chuirtear i bhfeidhm sa saol laethúil. Is é an sprioc atá ag cleachtas Yoga tuiscint agus rialáil mhaith a bhaint amach ar a n -intinn féin, agus a bheith eolach ar na céadfaí fisiciúla agus máistreacht a fháil orthu.
Bunús Yoga
Is féidir bunús Yoga a rianú siar go sibhialtacht ársa Indiach. In Ársa na hIndia 5,000 bliain ó shin, tugadh "Treasure of the World" air. Tá claonadh láidir aige i dtreo smaointeoireachta mystical, agus cuirtear an chuid is mó de ar aghaidh ón máistir go deisceabal i bhfoirm foirmlí béil. Ba eolaithe cliste iad na luath-yogis a thug dúshlán dúshlán an dúlra i gcaitheamh na bliana ag bun na Himalayas clúdaithe le sneachta. D'fhonn saol fada agus sláintiúil a chaitheamh, ní mór aghaidh a thabhairt ar "ghalar", "bás", "corp", "anam" agus an gaol idir fear agus na cruinne. Is iad seo na saincheisteanna a bhfuil staidéar déanta ag Yogis orthu ar feadh na gcéadta bliain.
Tháinig Yoga i gcnoic na Himalayan i dtuaisceart na hIndia. Tá taighdeoirí fealsúnachta comhaimseartha agus scoláirí Yoga, bunaithe ar thaighde agus finscéalta, tar éis bunús Yoga a shamhlú agus a thuairisciú: ar thaobh amháin de na Himalayas, tá sliabh na Máthar Naofa 8,000 méadar ar airde, áit a bhfuil go leor tréada ann a chleachtann machnamh agus cruatan, agus bíonn go leor acu ina Naomh. Mar thoradh air sin, thosaigh roinnt daoine ag éad agus ag leanúint iad. Chuir na naoimh seo na modhanna rúnda cleachtais ar aghaidh chuig a lucht leanúna i bhfoirm foirmlí béil, agus ba iad seo na chéad yogis. Nuair a bhí cleachtóirí Yoga ársa Indiach ag cleachtadh a gcorp agus a n -intinn sa nádúr, fuair siad amach de thaisme gur rugadh ainmhithe agus plandaí éagsúla le bealaí chun leigheas, scíth a ligean, codladh, nó fanacht i do dhúiseacht, agus go bhféadfadh siad teacht ar ais go nádúrtha gan aon chóireáil nuair a bhí siad tinn.
Bhreathnaigh siad go cúramach ar ainmhithe chun a fháil amach conas a chuir siad in oiriúint don saol nádúrtha, conas a rinne siad análú, ith, excreted, scíthe, codladh, agus galair a shárú go héifeachtach. Bhreathnaigh siad, aithris orthu, agus bhí taithí acu go pearsanta ar phostálacha ainmhithe, in éineacht le struchtúr an choirp dhaonna agus córais éagsúla, agus chruthaigh siad sraith córas aclaíochta atá tairbheach don chorp agus don aigne, is é sin, Asanas. Ag an am céanna, rinne siad anailís ar an dóigh a dtéann an Spiorad i bhfeidhm ar shláinte, rinne siad iniúchadh ar mhodhanna chun an aigne a rialú, agus lorg siad bealaí chun comhchuibheas a bhaint amach idir an corp, an aigne, agus an nádúr, rud a fhorbródh poitéinseal daonna, eagna agus spioradáltacht. Is é seo bunús machnaimh Yoga. Tar éis níos mó ná 5,000 bliain de chleachtas, tá na modhanna cneasaithe a mhúin Yoga tar éis tairbhe a bhaint as na glúine daoine.
Ag an tús, rinne Yogis cleachtadh i bpluais agus i bhforaoisí dlúth sna Himalayas, agus ansin leathnaigh siad go temples agus tithe tíre. Nuair a théann Yogis isteach ar an leibhéal is doimhne i ndeisceart, bainfidh siad an meascán de Chonaic an duine aonair agus an Chonaic Chosmaí amach, dúisigh siad an fuinneamh díomhaoin laistigh de, agus bainfidh siad léargas ar léargas agus an pléisiúr is mó, rud a thugann beocht agus achomharc láidir do Yoga, agus ag scaipeadh de réir a chéile i measc gnáthdhaoine san India.
Thart ar 300 RC, chruthaigh an Sage mór Indiach Patanjali an Yoga Sutras, ar cruthaíodh Yoga Indiach go fírinneach, agus sainmhíníodh cleachtas Yoga go foirmiúil mar chóras ocht gcinn. Is naomh é Patanjali a bhfuil tábhacht mhór aige le Yoga. Scríobh sé an Yoga Sutras, a thug na teoiricí agus an t -eolas go léir ar Yoga. San obair seo, bhí córas iomlán ag Yoga den chéad uair. Tá meas ar Patanjali mar bhunaitheoir Yoga Indiach.
Tá seandálaithe tar éis potaireacht dea-chaomhnaithe a aimsiú i mbáisín Abhainn Indus, ar léirítear figiúr Yoga air. Tá an photaireacht seo 5,000 bliain d'aois ar a laghad, a thaispeánann gur féidir stair Yoga a rianú siar go dtí am níos sine.
Tréimhse Proto-Vedic Vedic
Tréimhse primitive
Ó 5000 RC go 3000 RC, d'fhoghlaim cleachtóirí Indiach cleachtadh Yoga ó ainmhithe sa Fhoraois Primeval. I nGleann Wutong, cuireadh ar aghaidh go príomha faoi rún é. Tar éis 1,000 bliain d'éabhlóid, is beag taifead scríofa a bhí ann, agus bhí sé i bhfoirm machnaimh, machnaimh agus asceticism. Tugadh Tantric Yoga ar Yoga ag an am seo. Sa tréimhse gan taifid scríofa, d'fhorbair Yoga de réir a chéile ó shíl fealsúnachta primitive i modh cleachtais, agus bhí machnamh, machnamh agus asceticism mar lár an chleachtais Yoga. Le linn thréimhse sibhialtachta Indus, ghéill grúpa daoine dúchasacha san fho -ilchríoch Indiach timpeall an domhain. Thug gach rud inspioráid gan teorainn dóibh. Bhí searmanais chasta agus sollúnta acu agus thug siad adhradh do dhéithe chun fiosrú a dhéanamh faoi fhírinne na beatha. Is iad adhradh na cumhachta gnéis, na gcumas speisialta agus fad saoil na tréithe a bhaineann le Yoga tantric. Is cleachtas don anam istigh é Yoga sa chiall thraidisiúnta. In éineacht le forbairt Yoga i gcónaí bhí éabhlóid stairiúil reiligiúin na hIndia. Forbraíodh agus saibhríodh coincheap Yoga go leanúnach le forbairt na staire.
Tréimhse Vedic
Bhí an coincheap tosaigh de Yoga le feiceáil sa 15ú haois RC go dtí an 8ú haois RC. Chuir ionradh na n -Aryans fánach ar an meath ar shibhialtacht dhúchasach na hIndia agus thug sé cultúr Brahman. Moladh coincheap Yoga den chéad uair sa chlasaiceach reiligiúnach "Vedas", a shainmhínigh Yoga mar "srianadh" nó "disciplín" ach gan postures. Ina clasaiceach deireanach, baineadh úsáid as Yoga mar mhodh féin-shrianta, agus bhí roinnt ábhair de rialú análaithe ann freisin. Ag an am sin, chruthaigh sagairt é a chreid i nDia le haghaidh suairc níos fearr. Thosaigh an sprioc a bhaineann le cleachtas Yoga Vedic ag aistriú go príomha bunaithe ar chleachtas fisiciúil chun féin-shaoirse a bhaint amach don airde fealsúnachta reiligiúnach a bhaineann le haontacht Brahman agus Atman a bhaint amach.
Roimh chlasaiceach
Éiríonn Yoga ina bhealach le cleachtas spioradálta
Sa séú haois RC, rugadh beirt fhear mór san India. Is é ceann an Búda aitheanta, agus is é Mahavira an ceann eile, bunaitheoir an Jain Sect traidisiúnta san India. Is féidir achoimre a dhéanamh ar theagasc an Bhúda mar na "ceithre fhírinne uasal: fulaingt, bunús, scor, agus cosán". Tá an domhan ar fad ar eolas go forleathan ag an dá chóras de theagasc Buddha. Tugtar "vipassana" ar cheann amháin agus tugtar "samapatti" ar an gceann eile, lena n -áirítear an "anapanasati" cáiliúil. Ina theannta sin, bhunaigh Buddha creat bunúsach do chleachtas spioradálta ar a dtugtar an "cosán ocht n -uaire", ina bhfuil "slí bheatha cheart" agus "iarracht cheart" níos mó nó níos lú cosúil leis na réamhtheachtaí agus na dícheall sa Raja Yoga.
Dealbh Mahavira, bunaitheoir Jainism san India
Bhí an -tóir ar an mBúdachas go forleathan in amanna ársa, agus bhí modhanna cleachtais Búdaíoch bunaithe ar mhachnamh ar an gcuid is mó den Áise. Ní raibh machnamh Búdaíoch teoranta do manaigh agus do ascetics áirithe (Sadhus), ach rinne go leor daoine tuata cleachtadh orthu freisin. Mar gheall ar leathadh forleathan an Bhúdachais, bhí an -tóir ar an machnamh ar mhórthír na hIndia. Níos déanaí, ó dheireadh an 10ú haois go dtí tús an 13ú haois, thug Moslamaigh Turkic ó Lár na hÁise ionradh ar an India agus shocraigh siad ann. Dhéileáil siad le buille trom ar an mBúdachas agus chuir siad iallach ar na hIndiaigh tiontú go Ioslam trí fhoréigean agus modhanna eacnamaíocha. Faoi thús an 13ú haois, bhí an Búdachas ag fáil bháis amach san India. Mar sin féin, sa tSín, sa tSeapáin, sa Chóiré Theas agus i dtíortha na hÁise Thoir Theas, caomhnaíodh agus forbraíodh an traidisiún machnaimh Búdaíoch.
Sa 6ú haois RC, thug Buddha isteach (Vipassana), a chuaigh as an India sa 13ú haois. Thug Moslamaigh ionradh agus iallach ar Ioslam. Sa 8ú haois RC-5ú haois RC, sa Upanishads clasaiceach reiligiúnach, níl aon asana ann, a thagraíonn do mhodh cleachtais ghinearálta a fhéadann fáil réidh le pian go hiomlán. Tá dhá scoil Yoga coitianta ann, eadhon: Karma Yoga agus Jnana Yoga. Cuireann Karma Yoga béim ar dheasghnátha reiligiúnacha, agus díríonn Jnana Yoga ar staidéar agus tuiscint ar scrioptúir reiligiúnacha. Is féidir leis an dá mhodh cleachtais cur ar chumas daoine teacht ar staid na saoirse sa deireadh.
Tréimhse chlasaiceach
5ú haois RC - an 2ú haois AD: Tá clasaicí tábhachtacha Yoga le feiceáil
Ó thaifead ginearálta na Vedas i 1500 RC, go dtí an taifead soiléir ar Yoga sna Upanishads, go dtí an chuma a bhí ar Bhagavad Gita, críochnaíodh aontú chleachtas Yoga agus fealsúnacht Vedanta, a labhair go príomha faoi bhealaí éagsúla chun cumarsáid a dhéanamh leis an diaga, agus a ábhar san áireamh Raja Yoga Yoga. Rinne sé Yoga, cleachtas spioradálta tíre, a bheith Orthodox, ó bhéim a leagan ar chleachtas go cómhaireachtála iompraíochta, creidimh agus eolais.
Thart ar 300 RC, chruthaigh an Sage Indiach Patanjali an Yoga Sutras, ar cruthaíodh Yoga Indiach go fírinneach, agus sainmhíníodh cleachtas Yoga go foirmiúil mar chóras ocht-limb. Tá meas ar Patanjali mar bhunaitheoir Yoga. Labhraíonn an Yoga Sutras faoi staid chothromaíochta coirp, aigne agus biotáille a bhaint amach trí íonú spioradálta, agus sainmhínítear Yoga mar bhealach cleachtaidh a chuireann cosc ar fhiacla an aigne. Is é sin: an toradh a bhí ar theoiric Samkhya agus teoiric chleachtais na scoile Yoga, cloí go dian leis an modh ocht gcinn chun saoirse a bhaint amach agus filleadh ar an bhfíor-fhéin. Is é an modh ocht gcinn: "ocht gcéim chun Yoga a chleachtadh; féin-smacht, dícheall, machnamh, análú, rialú na gcéadfaí, na buanseasmhachta, na machnaimh, agus na samadhi." Tá sé i lár Raja Yoga agus bealach chun léargas a bhaint amach.
Iar-chlasaiceach
AD 2ú hAois AD - 19ú haois: Tá rath ar Yoga nua -aimseartha
Creideann Tantra, an reiligiún esoteric a bhfuil tionchar mór aige ar Yoga nua -aimseartha, nach féidir an tsaoirse deiridh a fháil ach trí asceticism agus machnamh dian, agus gur féidir an tsaoirse a fháil ar deireadh trí adhradh na bandia. Creideann siad go bhfuil coibhneas agus dúbailteacht ag gach rud (maith agus olc, te agus fuar, ceann agus yang), agus is é an t -aon bhealach chun fáil réidh le pian ná an choibhneas agus an dúbailteacht go léir sa chorp a nascadh agus a chomhtháthú. Patanjali-Cé gur chuir sé béim ar an ngá atá le cleachtadh coirp agus íonú, chreid sé freisin go bhfuil an corp daonna neamhghlan. Déanfaidh Yogi fíor -shoilsithe iarracht fáil réidh le cuideachta an slua chun nach mbeidh sé truaillithe. Mar sin féin, tuigeann an scoil Yoga (Tantra) an corp daonna go mór, creideann sé go bhfuil an Tiarna Shiva i gcorp an duine, agus creideann sí gur cumhacht ghnéasach é bunús gach rud sa dúlra, atá suite faoin dromlach. Ní illusion é an domhan, ach cruthúnas ar dhiagacht. Is féidir le daoine dul níos gaire do dhéaltacht trína dtaithí ar an domhan. Is fearr leo fuinneamh fireann agus baineann a chur le chéile ar bhealach siombalach. Bíonn siad ag brath ar phostálacha Yoga deacair chun an chumhacht baineann sa chorp a mhúscailt, é a bhaint as an gcorp, agus ansin é a chur le chéile leis an gcumhacht fireann atá suite ar bharr an chinn. Tá meas acu ar mhná níos mó ná aon yogi.
Tar éis an Yoga Sutras, is Yoga iar-chlasaiceach é. Áirítear leis go príomha na hUapanishads Yoga, Tantra agus Hatha Yoga. Tá 21 upanishads Yoga ann. Sna Upanishads seo, ní hionann cognaíocht íon, réasúnaíocht agus fiú machnamh agus an t -aon bhealach chun saoirse a bhaint amach. Ní mór dóibh go léir staid na haontachta Brahman agus Atman a bhaint amach trí chlaochlú fiseolaíoch agus taithí spioradálta de bharr teicnící cleachtais ascetic. Dá bhrí sin, aiste bia, staonadh, asanas, seacht chakras, etc., in éineacht le mantras, corp láimhe ...
Ré nua -aimseartha
D'fhorbair Yoga go dtí an pointe ina bhfuil sé ina mhodh forleathan de chleachtadh fisiciúil agus meabhrach ar fud an domhain. Tá sé scaipthe ón India go dtí an Eoraip, Meiriceá, an Áise-Aigéan Ciúin, an Afraic, etc., agus tá meas mór air as a éifeachtaí soiléire ar fhaoiseamh struis síceolaíoch agus ar chúram sláinte fiseolaíoch. Ag an am céanna, tá modhanna éagsúla Yoga tagtha chun cinn go leanúnach, mar shampla Yoga te, Hatha Yoga, Yoga te, Yoga sláinte, etc., chomh maith le roinnt eolaíochtaí bainistíochta Yoga. In amanna nua-aimseartha, tá roinnt figiúirí Yoga ann a bhfuil tionchar leathan acu, mar shampla Iyengar, Swami Ramdev, Zhang Huilan, srl.
Má tá aon cheist agat nó más mian leat níos mó a fháil amach,Déan teagmháil linn le do thoil
Am Post: Nollaig-25-2024
