Bubuka ka yoga
Yeman nyaéta tunjangan "yoga", anu hartosna "Youe", ngarujuk kana panggunaan alat farm pakaa jéntré pikeun nyambungkeun dubung sareng kuda. Nalika dua sapi nyambung sareng uoki bajakaran, aranjeunna kedah nyalabana sacara sistissi sareng teu kekerasan sareng dibédakeun, sanés moal tiasa dianggo. Éta hartosna "sambungan, gabung, harmoni", sareng sateuacana diasupan ka "metoda nyambungkeun sareng ngembangkeun salirititas", nganggo sareng nerapkeun.
Rébuan taun ka pengker di India, sudag nu pangluhurna Homony Di antara manusa sareng alamatna sering telat dina Kimia di burit enseval sareng ditamis. Saatos waktos anu lami hirup sederhana, apel sadar sadar réa-hukum ngeunaan tegangan alumiti pikeun manusa pikeun manusa dina awak. Salaku hasilna, manusa diajar komunikasi sareng awakna, sahingga diajar ngajelajah awakna, sareng mimiti ngajaga kedéla, ogé naluri, humal. Saatos rébu taun panalapan sareng kasimpulan, sakumpulan, sakedap lengkep, akurat sareng sistem kaséhatan sareng kekasihna sareng kabugur anu laun-ladyan, anu iony.
Gambar bayaran modern
Yoga, anu parantos janten kasohor sareng panas di luar dunya di dunya taun-taun ayeuna, henteu ngan ukur latihan kabiasaan anu populer atanapi trended. Yoga mangrupikeun metoda prestasi pengrinansifiksi énergi anu karunya anu ngagabungkeun filsafat, élmu sareng seni. Yayasan yoga diwangun di filsafat India kuno. Refobi taun, psikologis, phalanologis sareng spiritual anu gaduh bagian anu penting penting tina budaya India. Pagernah yoga kuno ngembangkeun sistem yoga kusabab aranjeunna sacara dipercaya ku cara ngalaksanakeun awak sareng ngatur engapan, aranjeunna tiasa ngontrol pikiran sareng mertahankeun pikiran anu séhat salilas.
Tujuan yoga nya up pikeun ngahontal harmoni antara awak, pikiran sareng alam, supados henteu ngembangkeun poténsial manusa, cukup sareng spiritualitasna. Pikeun nempatkeun éta ngan saukur, yoga mangrupikeun campuran anu dinamatis filiik, sareng éta ogé filsci tempat dilarapkeun dina kahirupan sapopoé. Gelar A prakték yanca nyaéta pikeun ngahontal pamahaman anu hadé sareng regulasi pamikiran waé, sareng ka wawuh dina mastera-sora fisik.
Asal ti yoga
Asal Imia tiasa diendrah deui ka peradaban India kuno. Di India kuno dina kapungkulan sababaraha taun ka pengker, disebatian "harta dunya". Bibah kalungguhan anu kuat pikeun mikir mistis, sareng anu paling aya diusir ti masterikan dina bentuk rumus Lisan. Mimiti yogis awal sadayana élmuwan cerdas anu pasti alam anu ditantepkeun dina suku healayas salju katutup. Supaya hirup hirup panjang sareng séhat, hiji kedah nyanghareupan "panyakit", "Pupusna", "Awak", "Caraja. Ieu mangrupikeun masalah anu biasana ditaliti pamiarsa.
Yoga asalna dina garis Halalayan di India Kalér. Panenimbangan Filsher sareng molar yoga, didadarkeun kana penitiv sareng legenda, parantos ngabayangkeun sareng dijantenkeun asalmat ménayas, sareng anu kasohor anu janten sematiat. Hasilna, sababaraha urang mimiti sir pisan sareng nuturkeunna. Saint-suci kasebut kasor dina metode rahasia prakapan dina séwahna dina bentuk rumus lisan, sareng ieu pangheulana munggaran. Upami praktisi Imika kuno India kuno ngalaksanakeun awak sareng pikiran di alam, aranjeunna henteu kahaja aya rupa-rupa sato sareng aranjeunna gering, saré udang, sareng aranjeunna gering.
Aranjeunna ditunjuk sato terbatas kanggo ningali kumaha diadaptasi kana kahirupan alam, kumaha lembar, tuang, istirahat, sareng overcif. Aranjeunna dititénan, dihukum, sareng sacara pribadi ngalaman Pesadudah sato, digabungkeun sareng stratata awak manusa sareng sababaraha sistem, sareng, kanan, kanan, kanan, asis, kanu, kanannana, kanan, AS. Dina waktos anu sami, aranjeunna dialisis kumaha kabirah mangaruhan kaséhatan, luyu pikeun ngatur pikiran, sareng kéngingkeun cara, panginten, sapertos adjelitity. Ieu asalna tina semedi yoga. Langkung ti saprak 5,000 taun, metode penyembuhan kalangkung ku yoga ngagaduhan generasi generasi jalma.
At awal, yogisi prosesor sareng tempat anu padet di Himalayas, teras dilegakeun ku gaul sareng imah nagara. Nalika yogis asupkeun tingkat anu paling jero tum kalayan statitiad, aranjeunna bakal ngahontal kombinasiean tina eling individu sareng kotitahat, sareng kauntungan anu kuat, sareng kéngingkeun yitel anu hadé, sareng kéngingkeun yitana.
Kira-kira 300 bC, San Sage Sage Hadanjali nyiptakeun Imras, dimana Monya India dijelaskeun sacara saé kabentuk, sareng prakték dalapan puluh. Patjali mangrupakeun santo anu gaduh signifikan hébat pikeun yoga. Anjeunna nyerat yutha Sutras, anu masihan sadayana tangan sareng kanyaho. Dina karya ieu, yoga ngawangun sistem lengkep anu kahiji. Patjali parantos dipencet salaku pangunjung Yoga India.
Marketeologs parantos mendakan persenter anu sakedap di baskin walungan Indus, dimana sosok yoga disebut mengéngan. Piller ieu sahenteuna sahenteuna 5,000 taun, anu nunjukkeun yén sajarah Yoga kemenéh tiasa dilacak deui kana waktos anu lami.
Periode proto-vedic vedic
Periode primitif
Ti 5000 SC ka 3000 BC, praktisi India nalungtik prakték yoga tina sato di leuweung primeval. Di Valley, ieu utamina dina rahasia. Saatos 1,000 taun Eveliti, aya sababaraha catetan lembut, sareng éta muncul dina bentuk meditasi, pamikiran sareng Asciceism. Yoga dina waktos ayeuna disebut yoga tantric. Dina waktos teu gaduh catetan tulisan ,MASIN saeutik demi saeutik dikembangkeun tina pamikiran filosofis primity, khususna semamin, pamikiran sareng dikawasan sareng pusat yoga. Salami waktos kabisa, gugus jalma pribumious di subconias di Juragian India ngumbara di bumi. Sagalana masihan inspirasi anu henteu terbatas. Aranjeunna diayakeun kompléks sareng upacara anu suci sareng nyembah Gusti pikeun naroskeun ngeunaan bebeneran kahirupan. Ibadah kakuatan seksual, kamampuan khusus sareng umur panjangna mangrupikeun ciri yografi skric. Yoga dina akal tradisional mangrupikeun prakték pikeun jiwa batin. Kebaran Yoga sok dibarengan ku évolusi sajarah India. Sambungan Yoga parantos terus-terusan dikembangkeun sareng dirumuskeun ku pengembangan sajarah.
Periode vedic
Konsép awal yoga muncul dina abad ka-15 bc ka abad ka-8. Inveneawan Armana Angkat élérimasi peradaban pribumi India sareng ngajantenkeun budaya brahman. Konsép yoga munggaran diusulkeun dina klasik asmol ", anu netepkeun yoga salaku" Kesenaskeun "atanapi" disiplin "tapi tanpa pos. Dina klasik anu terakhir, yoga dianggo salaku metode pengendalikeun deui, sareng ogé kalebet sababaraha eusi kontrol engapan. Dina waktos éta, disaksun ku prija anu dipercaya di Allah kanggo anu langkung saé. Golér tina prakték yoga mimiti ngajaliban tina utamana dumasar kana prakték fisik pikeun ngahontal kaburuan diri ka tingkat manupofis agama.
Pre- klasik
Yoga janten cara spiritual
Dina abad ka genep, dua lalaki hébat lahir di India. Salah sahiji Buddha-Driana anu terpenal, sareng anu sanés nyaéta Mahaca, pangadeg tina karep tradisional di India. Saur Buddha tiasa disingklakeun salaku "Salam Lingkung kalangsangan: nalawan, asal, sareng jalur". Boh aya sistem ajaran Buddha lega dipikanyaho ku dunya. Hiji anu disebut "vipasana" sareng anu sanés disebut "saapatti", anu kalebet kasohor "Istasasiati". Salaku tambahan, Buddana ngadegkeun kerangka dasar pikeun prakték spiritual anu disebat-énggal ", dimana" mata pencivén énggal "langkung saé sareng karajaan sareng rajin.
Patung MihaAcira, pangadeg ka Jainisme di India
Budowis sacara umum populer di jaman kuno, sareng metode Prentisi Budalha dumasar kana semedium sareng kalolobaan Asia. Timan Buddha sanés dugi ka sami sareng salinan sareng ascetics tangtu (Syhhhus), tapi ogé dilayanan ku seueur jalma supaya. Alatan budayana immekism, mediter janten populer di daratan India. Teras, ti akhir abad ka-10 kanggo awal abad ka-13, Turki Turki ti Asia Tengah nyerang India sareng netep di dinya. Aranjeunna nguruskeun niup Budak Baba sareng India India pikeun ngarobih ka Islam ngeunaan kekerasan sareng ekonomi. Ku awal abad ka-13, Budlha mah maot di India. Nanging, di China, Jepang ,onon Kidul sareng Nagara Asia sareng Alathing Tops Budgeals Whimen parantos dilestarikan sareng dimekarkeun.
Dina abad ka-6 BC, Buddha ngenalkeun (vipasana), anu diulang di India dina abad ka 13. Islam nyerang sareng kapaksa islam. Abarat abad ka-5 SM-ka 50 SM, jeung panebus klasik agama, moal aya anaksi, anu ngarujuk kana metoda prestasi umum anu tiasa lengkep nyeri. Aya dua sakola Yoga populér, nyaéta: Karma yoga sareng Jnana. Karma Yoga negeskeun ritual agama, bari Jnana yoga museurkeun kana pangajaran sareng pamahaman agama. Boh metode prakték tiasa ngaktifkeun jalma-jalma ka tungtungna ngahontal kaayaan parsiasi.
Periode klasik
Abad ka 5 bc - abad ka-2: Klasika anu penting
Tina catetan umum Vedas dina 1500 sc, kana catetananana kogaeanding imas, pikeun penampilan Bhagivad Gita, Bontang anu kalebet Ryanga. Éta didamel yoga, prakték spiritawan rahawan, janten asam attodox, tina ngantebkeun latihan ka chewena paripolah, kapercayaan, sareng kaweruh.
Kira-kira 300 SM, Sage Sage Patansici nyieun Inra Sutya, anu manaoga India acan leres kabentuk, sareng prakték 4 yoga sacara formal. Patanjali dipencet salaku pangadeg yoga. Yoga Sutras Takpikan ngeunaan ngahontal kaayaan kasaimbangan tina awak, pikiran, sareng sumanget ngalambangkeun spiritual, sareng netepkeun yoga pikiran anu pareka yén feekting na. Nyaéta: saurna ku samkhya sareng téori latihan anjeun ti sakola yoga, ketat dina metoda dalapan lukisan dugi ka ngahontal parlasi sareng uih deui. Metoda dalapan rucked nyaéta: "dalapan léngkah pikeun ngalaksanakeun yoga; disiplin diri, bergasina, ngasingkeun, semedi, sareng samadhi." Éta mangrupikeun pusat Raja Yoga sareng cara pikeun ngahontal pencerahan.
Post-Klasik
Abad ka-2 - abad ka 19: Yoga modern
Temobra, Agona agama Osoteryic anu gaduh pangaruh akumy dina yoga modéra, percanten yén Bebaran Ultime ngan ukur tiasa dicandak saatos acartifisme sareng semation, sareng konstitalis dialepkeun ku ibadah déwi. Aranjeunna yakin yén sadayana relatial sareng kataliti (saé sareng jahat, panas sareng tiis, YIN sareng nyukupan sareng dual atanapi dual atanapi dual atanapi dual atanapi dual atanapi duding dina awak. Patanjali-sanaos nekenkeun kabutuhan latihan fisik sareng dimurniakeun, anjeunna ogé percaya yén awak manusa nyaéta Newan. Yogi anu leres-leres bakal cobi pikeun ngaleungitkeun perusahaan riungan pikeun ngahindarkeun campur. Nanging, (Tantra) Yoga sakola ngahargaan awak manusa pisan, percanten yén Gubti Shiva tos aya dina awak manusa, anu perenahna tulang-barang manusa, anu persial aya tulang-barang seksual, anu perolohana di handapeun tulang séréd. Dunya sanés ilusi, tapi buktina tina ketuhanan. Jalma tiasa ngadeukeutan ketuhanan ngaliwatan pangalaman dunya. Aranjeunna langkung resep ngagabungkeun énergi jalu sareng awéwé dina cara simbolis. Aranjeunna dihaja dina posing yoga sesah pikeun ngarugikeun listrik awéwé dina awak, ekstrak kana awak, teras ngagabung sareng kakuatan lalaki. Aranjeunna hormat awéwé langkung ti yogi naon waé.
Saatos yoga sutras, tempatna post-klasik klasik. Éta utamana kalebet panelama yoga, Tanta sareng Hatta yoga. Aya 21 yoga. Dina upaya ieu, kognisi murni, panyawat koméntar komentas tiasa ngan ukur cara pikeun ngahontal borasi. Aranjeunna sadayana kedah ngahontal nagara persetan sareng Atman ngaliwatan transformasi fisiologis sareng pangalaman spiritual anu disababkeun ku téhnik prakték ascetic. Ukur, dieting, lamaran, asan, tujuh Chakas, jsb, digabungkeun sareng mantras, panangan-awak ...
Era modern
Yoga parantos dikembangkeun ka titik dimana éta parantos janten padika latihan anu lega sareng méntal di dunya. Éta téh kedah sumebar ti India ka Éropa, Amérika, Pasiik, Aferi, jsb, sareng manéh dihormaan pikeun efektif strat psikologis dina strategi fisik. Dina waktos anu sami, rupa-rupa metodeu biasana diperyogikeun mekar, sapertos Yoga Hatta, Hiata, yoga panas, yoga kaséhatan iPA, sareng sajerana. Dina waktos modéren, aya ogé sababaraha jalma yoga kalayan pangaruh anu lega, sapertos iyengar, Swij, Zhange henteu kabuktian, sareng jsb.
Upami anjeun ngagaduhan patarosan atanapi hoyong terang deui,punten wartosan kami
Waktu Pasang: Dec-25-2024
