●Матоъ зуд хушкшаванда ва нафасгиранда ҳангоми машқ бароҳатиро таъмин мекунад.
●Тарҳрезии печи пешӣ ҳассосиятро бо услуб муттаҳид мекунад.
●Пушти ковокшуда китфҳои дилраборо нишон медиҳад.
●Маводи устувор ва нигоҳ доштани шакл барои фарсудашавии дарозмуддат.
Маҷмӯаи либосҳои йогаи мо якчанд хусусиятҳои беназири тарроҳиро муттаҳид мекунад, ки ҳадафи он ба шумо дар давоми машқҳои йогаи шумо бароҳатӣ ва дастгирии беҳтаринро фароҳам меорад. Аввалан, мо матоъҳои зуд хушкшаванда ва нафасгирандаро истифода мебарем, то шумо ҳатто ҳангоми машқҳои шадид хушк ва бароҳат монед ва нафаскашии осонро фароҳам оред. Сониян, либоси йогаи мо дорои тарҳи печидаи пешина мебошад, ки ҳам шаҳвонӣ ва ҳам услубӣ буда, ба симои шумо ҷолибияти беназир зам мекунад ва шуморо дар маркази таваҷҷӯҳи студияи йога қарор медиҳад. Тарҳи қафои ковокӣ теғҳои ҷолиби китфро намоиш дода, ҷаззобияти қафои шуморо афзоиш медиҳад ва зебогии умумии шуморо баланд мебардорад. Ғайр аз он, либоси мо дорои устуворӣ ва нигоҳдории шакл аст, ки новобаста аз он ки реҷаи машқҳои шумо то чӣ андоза сахт аст, шакл ва сохтори аслии худро нигоҳ медорад. Бо чандирии аъло, либосҳои мо мувофиқати бароҳатро пешкаш мекунанд, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки озодона ҳаракат кунед ва позаҳои гуногуни йогаро ба осонӣ иҷро кунед. Ниҳоят, либоси мо аз матои абрноки нейлони боҳашамати хасу абрнок сохта шудааст, ки либоси мо нисбат ба пӯст нарм ва нарм ҳис мекунад ва сатҳи беҳамтои тасаллиро ба шино дар абрҳо медиҳад. Хулоса, либоси йогаи мо на танҳо бароҳатӣ ва услубро бартарият медиҳад, балки устуворӣ ва амалияро пешниҳод мекунад ва барои амалияи йогаи шумо дастгирӣ ва муҳофизати ҳамаҷониба фароҳам меорад.