Giới thiệu về yoga
Yoga là phiên âm của "yoga", có nghĩa là "ách", đề cập đến việc sử dụng ách công cụ nông trại để kết nối hai con bò lại với nhau để cày đất, và lái xe nô lệ và ngựa. Khi hai con bò được kết nối với ách để cày đất, chúng phải di chuyển đồng nhất và hài hòa và thống nhất, nếu không chúng sẽ không thể làm việc. Nó có nghĩa là "kết nối, kết hợp, hài hòa", và sau đó nó được mở rộng thành "một phương pháp kết nối và mở rộng tâm linh", nghĩa là tập trung sự chú ý và hướng dẫn của mọi người, sử dụng và thực hiện nó.
Hàng ngàn năm trước ở Ấn Độ, để theo đuổi tình trạng hòa hợp cao nhất giữa con người và thiên nhiên, các nhà sư thường sống ẩn dật trong rừng nguyên sinh và thiền định. Sau một thời gian dài của cuộc sống đơn giản, các nhà sư đã nhận ra nhiều quy luật tự nhiên từ việc quan sát các sinh vật, và sau đó áp dụng các quy luật sinh tồn của các sinh vật cho con người, dần dần cảm nhận được những thay đổi tinh tế trong cơ thể. Do đó, con người đã học cách giao tiếp với cơ thể của họ, và do đó học cách khám phá cơ thể của họ, và bắt đầu duy trì và điều chỉnh sức khỏe của họ, cũng như bản năng chữa lành bệnh tật và đau đớn. Sau hàng ngàn năm nghiên cứu và tóm tắt, một tập hợp các hệ thống sức khỏe và thể dục thực tế về mặt lý thuyết, chính xác và thực tế đã dần phát triển, đó là yoga.
Hình ảnh của ẩu ái hiện đại
Yoga, đã trở nên phổ biến và nóng bỏng ở nhiều nơi khác nhau trên thế giới trong những năm gần đây, không chỉ là một bài tập thể dục phổ biến hay hợp thời trang. Yoga là một phương pháp thực hành kiến thức năng lượng rất cổ xưa kết hợp triết học, khoa học và nghệ thuật. Nền tảng của yoga được xây dựng trên triết học Ấn Độ cổ đại. Trong hàng ngàn năm, giới luật tâm lý, sinh lý và tâm linh đã trở thành một phần quan trọng của văn hóa Ấn Độ. Các tín đồ yoga cổ đại đã phát triển hệ thống yoga vì họ tin chắc rằng bằng cách tập thể dục cơ thể và điều chỉnh hơi thở, họ có thể kiểm soát tâm trí và cảm xúc và duy trì cơ thể khỏe mạnh mãi mãi.
Mục đích của yoga là để đạt được sự hài hòa giữa cơ thể, tâm trí và thiên nhiên, để phát triển tiềm năng, trí tuệ và tâm linh của con người. Nói một cách đơn giản, yoga là một phong trào năng động sinh lý và thực hành tâm linh, và nó cũng là một triết lý của cuộc sống được áp dụng trong cuộc sống hàng ngày. Mục tiêu của thực hành yoga là đạt được sự hiểu biết và điều chỉnh tốt về tâm trí của chính mình, và làm quen và làm chủ các giác quan vật lý.
Nguồn gốc của yoga
Nguồn gốc của yoga có thể được bắt nguồn từ nền văn minh Ấn Độ cổ đại. Ở Ấn Độ cổ đại 5.000 năm trước, nó được gọi là "kho báu của thế giới". Nó có một xu hướng mạnh mẽ đối với suy nghĩ thần bí, và hầu hết được truyền từ chủ nhân sang môn đệ dưới dạng công thức miệng. Các thiền sinh ban đầu đều là những nhà khoa học thông minh, những người đã thách thức thiên nhiên quanh năm dưới chân dãy núi Hy Lạp phủ đầy tuyết. Để sống một cuộc sống lâu dài và khỏe mạnh, người ta phải đối mặt với "bệnh tật", "cái chết", "cơ thể", "linh hồn" và mối quan hệ giữa con người và vũ trụ. Đây là những vấn đề mà yogis đã nghiên cứu trong nhiều thế kỷ.
Yoga có nguồn gốc ở chân đồi Himalaya ở miền bắc Ấn Độ. Các nhà nghiên cứu triết học đương đại và các học giả yoga, dựa trên nghiên cứu và truyền thuyết, đã tưởng tượng và mô tả nguồn gốc của yoga: ở một bên của dãy Hy Mã Lạp Sơn, có một ngọn núi mẹ thánh cao 8.000 mét, nơi có nhiều ẩn sĩ thực hành thiền định và khó khăn, và nhiều người trong số họ trở thành vị thánh. Kết quả là, một số người bắt đầu ghen tị và theo họ. Những vị thánh này đã truyền lại các phương pháp thực hành bí mật cho những người theo họ dưới dạng các công thức bằng miệng, và đây là những yogi đầu tiên. Khi các học viên yoga Ấn Độ cổ đại đang thực hành cơ thể và tâm trí của họ trong tự nhiên, họ đã vô tình phát hiện ra rằng nhiều động vật và thực vật được sinh ra với cách chữa lành, thư giãn, ngủ hoặc tỉnh táo và chúng có thể hồi phục tự nhiên mà không cần điều trị khi họ bị bệnh.
Họ cẩn thận quan sát động vật để xem cách chúng thích nghi với cuộc sống tự nhiên, cách chúng thở, ăn, bài tiết, nghỉ ngơi, ngủ và quá mức các bệnh một cách hiệu quả. Họ quan sát, bắt chước và cá nhân trải nghiệm các tư thế của động vật, kết hợp với cấu trúc cơ thể con người và các hệ thống khác nhau, và tạo ra một loạt các hệ thống tập thể dục có lợi cho cơ thể và tâm trí, nghĩa là, asana. Đồng thời, họ đã phân tích cách tinh thần ảnh hưởng đến sức khỏe, khám phá phương tiện kiểm soát tâm trí và tìm cách để đạt được sự hài hòa giữa cơ thể, tâm trí và thiên nhiên, do đó phát triển tiềm năng, trí tuệ và tâm linh của con người. Đây là nguồn gốc của thiền yoga. Sau hơn 5.000 năm thực hành, các phương pháp chữa bệnh được dạy bởi yoga đã mang lại lợi ích cho các thế hệ người dân.
Lúc đầu, yogi tập luyện trong các hang động và những khu rừng rậm rạp ở dãy Hy Mã Lạp Sơn, và sau đó mở rộng sang các ngôi đền và nhà ở nông thôn. Khi yogi bước vào cấp độ sâu nhất trong thiền định sâu, họ sẽ đạt được sự kết hợp giữa ý thức cá nhân và ý thức vũ trụ, đánh thức năng lượng không hoạt động bên trong, và có được sự giác ngộ và niềm vui lớn nhất, do đó mang lại cho yoga một sức sống và sự hấp dẫn mạnh mẽ, và dần dần lan rộng giữa những người bình thường ở Ấn Độ.
Khoảng năm 300 trước Công nguyên, Sage Great Ấn Độ Patanjali đã tạo ra Kinh điển Yoga, trên đó Yoga Ấn Độ thực sự được hình thành, và việc thực hành Yoga được chính thức được định nghĩa là một hệ thống tám vòng. Patanjali là một vị thánh có ý nghĩa lớn đối với yoga. Ông đã viết Kinh điển Yoga, đưa ra tất cả các lý thuyết và kiến thức về yoga. Trong công việc này, yoga đã hình thành một hệ thống hoàn chỉnh lần đầu tiên. Patanjali được tôn sùng là người sáng lập Yoga Ấn Độ.
Các nhà khảo cổ đã phát hiện ra một đồ gốm được bảo quản tốt ở lưu vực sông Indus, trên đó một nhân vật yoga được mô tả thiền định. Đồ gốm này ít nhất 5.000 năm tuổi, điều này cho thấy lịch sử của yoga có thể được truy nguyên từ thời thậm chí còn cũ.
Thời kỳ proto-Vedic
Thời kỳ nguyên thủy
Từ 5000 trước Công nguyên đến 3000 trước Công nguyên, các học viên Ấn Độ đã học thực hành yoga từ động vật trong rừng nguyên sinh. Trong Thung lũng Wutong, nó chủ yếu được truyền lại trong bí mật. Sau 1.000 năm tiến hóa, có một vài hồ sơ bằng văn bản, và nó xuất hiện dưới hình thức thiền định, chiêm nghiệm và khổ hạnh. Yoga tại thời điểm này được gọi là Yoga Mật tông. Trong giai đoạn không có hồ sơ bằng văn bản, yoga dần dần phát triển từ một tư tưởng triết học nguyên thủy thành một phương pháp thực hành, trong đó thiền, suy ngẫm và khổ hạnh là trung tâm của thực hành yoga. Trong thời kỳ văn minh Indus, một nhóm người bản địa ở tiểu lục địa Ấn Độ lang thang trên trái đất. Mọi thứ đã cho họ nguồn cảm hứng vô hạn. Họ tổ chức các nghi lễ phức tạp và trang trọng và tôn thờ các vị thần để hỏi về sự thật của cuộc sống. Việc tôn thờ sức mạnh tình dục, khả năng đặc biệt và tuổi thọ là những đặc điểm của Yoga Mật tông. Yoga theo nghĩa truyền thống là một thực hành cho tâm hồn bên trong. Sự phát triển của yoga luôn đi kèm với sự phát triển lịch sử của các tôn giáo Ấn Độ. Ý nghĩa của yoga đã được phát triển và làm phong phú với sự phát triển của lịch sử.
Thời kỳ Vệ đà
Khái niệm ban đầu về yoga xuất hiện vào thế kỷ 15 trước Công nguyên đến thế kỷ thứ 8 trước Công nguyên. Cuộc xâm lược của người Aryan du mục đã làm trầm trọng thêm sự suy giảm của nền văn minh bản địa của Ấn Độ và mang lại văn hóa Brahman. Khái niệm về yoga lần đầu tiên được đề xuất trong "Vedas" cổ điển tôn giáo, trong đó định nghĩa yoga là "kiềm chế" hoặc "kỷ luật" nhưng không có tư thế. Trong tác phẩm kinh điển cuối cùng của nó, Yoga đã được sử dụng như một phương pháp tự kiềm chế, và cũng bao gồm một số nội dung kiểm soát thở. Vào thời điểm đó, nó được tạo ra bởi các linh mục tin vào Chúa để tụng kinh tốt hơn. Mục tiêu của thực hành yoga Vệ đà bắt đầu chuyển từ chủ yếu dựa trên thực hành thể chất để đạt được tự phát bệnh sang chiều cao triết học tôn giáo để nhận ra sự thống nhất của Brahman và Atman.
Tiền cổ điển
Yoga trở thành một cách thực hành tâm linh
Vào thế kỷ thứ sáu trước Công nguyên, hai người đàn ông vĩ đại được sinh ra ở Ấn Độ. Một là Đức Phật nổi tiếng, và người kia là Mahavira, người sáng lập giáo phái Jain truyền thống ở Ấn Độ. Những lời dạy của Đức Phật có thể được tóm tắt là "bốn sự thật cao quý: đau khổ, nguồn gốc, chấm dứt và con đường". Cả hai hệ thống giáo lý của Đức Phật đều được cả thế giới biết đến. Một người được gọi là "Vipassana" và cái còn lại được gọi là "Samapatti", bao gồm "Anapanasati" nổi tiếng. Ngoài ra, Đức Phật đã thiết lập một khuôn khổ cơ bản cho thực hành tâm linh được gọi là "con đường tám lần", trong đó "sinh kế đúng" và "nỗ lực đúng" giống với giới luật và sự siêng năng trong Yoga Raja.
Tượng Mahavira, người sáng lập Jainism ở Ấn Độ
Phật giáo rất phổ biến trong thời cổ đại và các phương pháp thực hành Phật giáo dựa trên thiền định lan sang hầu hết châu Á. Thiền Phật giáo không giới hạn ở một số nhà sư và khổ hạnh (Sadhus), mà còn được thực hành bởi nhiều người giáo dân. Do sự lan rộng rộng rãi của Phật giáo, thiền định trở nên phổ biến ở Ấn Độ. Sau đó, từ cuối thế kỷ thứ 10 đến đầu thế kỷ 13, người Hồi giáo Thổ Nhĩ Kỳ từ Trung Á đã xâm chiếm Ấn Độ và định cư ở đó. Họ đã giáng một đòn nặng nề vào Phật giáo và buộc người Ấn Độ phải chuyển đổi sang Hồi giáo thông qua bạo lực và phương tiện kinh tế. Vào đầu thế kỷ 13, Phật giáo đã chết ở Ấn Độ. Tuy nhiên, tại Trung Quốc, Nhật Bản, Hàn Quốc và các nước Đông Nam Á, truyền thống thiền Phật giáo đã được bảo tồn và phát triển.
Vào thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên, Đức Phật đã giới thiệu (Vipassana), biến mất ở Ấn Độ vào thế kỷ 13. Người Hồi giáo xâm chiếm và bắt buộc Hồi giáo. Vào thế kỷ thứ 8 trước Công nguyên trước Công nguyên, trong Up Biếnads, không có Asana, không có Asana, trong đó đề cập đến một phương pháp thực hành chung có thể loại bỏ hoàn toàn nỗi đau. Có hai trường yoga nổi tiếng, cụ thể là: Karma Yoga và Jnana Yoga. Karma Yoga nhấn mạnh các nghi lễ tôn giáo, trong khi Jnana Yoga tập trung vào nghiên cứu và hiểu biết về kinh sách tôn giáo. Cả hai phương pháp thực hành có thể cho phép mọi người cuối cùng đạt đến trạng thái giải phóng.
Thời kỳ cổ điển
Thế kỷ 5 trước Công nguyên - Thế kỷ thứ 2 sau Công nguyên: Các tác phẩm kinh điển Yoga quan trọng xuất hiện
Từ hồ sơ chung của Vedas vào năm 1500 trước Công nguyên, đến kỷ lục rõ ràng về yoga ở Up Biếnad, cho đến sự xuất hiện của Bhagavad Gita, sự thống nhất của thực hành yoga và triết học Vedanta đã được hoàn thành, chủ yếu nói về nhiều cách khác nhau. Nó làm cho yoga, một thực hành tâm linh dân gian, trở thành chính thống, từ việc nhấn mạnh thực hành đến sự cùng tồn tại của hành vi, niềm tin và kiến thức.
Khoảng năm 300 trước Công nguyên, Sage Patanjali Ấn Độ đã tạo ra kinh điển yoga, trên đó yoga Ấn Độ thực sự được hình thành, và việc thực hành yoga được chính thức được định nghĩa là một hệ thống tám limb. Patanjali được tôn sùng là người sáng lập Yoga. Kinh điển yoga nói về việc đạt được trạng thái cân bằng của cơ thể, tâm trí và tinh thần thông qua thanh lọc tâm linh, và định nghĩa yoga là một cách thực hành ngăn chặn sự hay thay đổi của tâm trí. Đó là: đỉnh cao của tư tưởng Samkhya và lý thuyết thực hành của trường yoga, tuân thủ nghiêm ngặt phương pháp tám vòng để đạt được sự giải phóng và trở lại với con người thật. Phương pháp tám vòng là: "Tám bước để thực hành yoga; tự giác, siêng năng, thiền định, thở, kiểm soát các giác quan, sự kiên trì, thiền định và samadhi." Đó là trung tâm của Raja Yoga và là một cách để đạt được sự giác ngộ.
Hậu cổ điển
Thế kỷ thứ 2 sau Công nguyên - thế kỷ 19 sau Công nguyên: Yoga hiện đại phát triển mạnh mẽ
Mật tông, tôn giáo bí truyền có ảnh hưởng sâu sắc đến yoga hiện đại, tin rằng tự do cuối cùng chỉ có thể có được thông qua chủ nghĩa khổ hạnh và thiền định nghiêm ngặt, và cuối cùng có thể có được sự tự do thông qua việc thờ phượng nữ thần. Họ tin rằng mọi thứ đều có tính tương đối và đối ngẫu (thiện và ác, nóng và lạnh, âm dương), và cách duy nhất để thoát khỏi nỗi đau là kết nối và tích hợp tất cả tính tương đối và đối ngẫu trong cơ thể. Patanjali-Mặc dù ông nhấn mạnh sự cần thiết của việc tập thể dục và thanh lọc, ông cũng tin rằng cơ thể con người là ô uế. Một hành giả thực sự giác ngộ sẽ cố gắng loại bỏ công ty của đám đông để tránh bị ô nhiễm. Tuy nhiên, trường yoga (Mật tông) đánh giá cao cơ thể con người, tin rằng Lord Shiva tồn tại trong cơ thể con người và tin rằng nguồn gốc của mọi thứ trong tự nhiên là sức mạnh tình dục, nằm dưới cột sống. Thế giới không phải là một ảo ảnh, mà là một bằng chứng về thiên tính. Mọi người có thể đến gần hơn với thiên tính thông qua trải nghiệm của họ về thế giới. Họ thích kết hợp năng lượng nam và nữ theo cách tượng trưng. Họ dựa vào các tư thế yoga khó khăn để đánh thức sức mạnh của phụ nữ trong cơ thể, trích xuất nó từ cơ thể, và sau đó kết hợp nó với sức mạnh của nam giới nằm trên đỉnh đầu. Họ tôn trọng phụ nữ hơn bất kỳ hành giả nào.
Sau kinh điển yoga, đó là yoga sau cổ điển. Nó chủ yếu bao gồm Yoga Up Biếnads, Mật tông và Yoga Hatha. Có 21 yoga up Biếnad. Trong những Up Biếnad này, nhận thức thuần túy, lý luận và thậm chí thiền định không phải là cách duy nhất để đạt được sự giải phóng. Tất cả họ cần phải đạt được trạng thái thống nhất của Brahman và Atman thông qua sự biến đổi sinh lý và kinh nghiệm tâm linh gây ra bởi các kỹ thuật thực hành khổ hạnh. Do đó, chế độ ăn kiêng, kiêng khem, asana, bảy luân xa, v.v., kết hợp với thần chú, cơ thể tay ...
Thời đại hiện đại
Yoga đã phát triển đến mức nó đã trở thành một phương pháp tập thể dục và tinh thần rộng rãi trên thế giới. Nó đã lan truyền từ Ấn Độ đến Châu Âu, Châu Mỹ, Châu Á-Thái Bình Dương, Châu Phi, v.v., và rất được tôn trọng vì những tác động rõ ràng của nó đối với việc giảm căng thẳng tâm lý và chăm sóc sức khỏe sinh lý. Đồng thời, các phương pháp yoga khác nhau đã được phát triển liên tục, chẳng hạn như yoga nóng, yoga hatha, yoga nóng, yoga sức khỏe, v.v., cũng như một số khoa học quản lý yoga. Trong thời hiện đại, cũng có một số nhân vật yoga có ảnh hưởng rộng rãi, chẳng hạn như Iyengar, Swami Ramdev, Zhang Huilan, v.v ... Không thể phủ nhận rằng yoga lâu đời sẽ thu hút sự chú ý nhiều hơn từ mọi người từ mọi cuộc sống.
Nếu bạn có bất kỳ câu hỏi hoặc muốn biết thêm,Vui lòng liên hệ với chúng tôi
Thời gian đăng: tháng 12-25-2024
